Bogotá avanza hacia una ciudad que dice no a la discriminación racial

Directivos de Asuntos Étnicos y ponentes del conversatorio

Foto: Camilo Triana


La actividad fue liderada por Mábel Gisela Torres, mujer del pueblo afrocolombiano y Alejandro Chindoy, integrante del pueblo Kamentsá.
Carlos Mario Ríos

Bogotá, abril 1 de 2026. Valiosas lecciones y enseñanzas orientadas a una transformación cultural e institucional que conlleve a superar el racismo estructural en Bogotá y el país, dejó como conclusión el conversatorio ´Hacia una Bogotá sin racismo: voces y reflexiones´, que contó con la intervención de dos destacados personajes de la vida académica y científica del país: la bióloga y química Mábel Gisela Torres, mujer del pueblo afrocolombiano y primera ministra de Ciencia, Tecnología e Innovación de Colombia; y de Alejandro Chindoy, profesional y doctor en filosofía e integrante del pueblo Kamentsá.

En esta actividad, realizada en el marco de la conmemoración del Día de la Eliminación de la Discriminación Racial, estos expertos dieron a conocer sus análisis sobre diversos aspectos que rodean el fenómeno del racismo y la discriminación racial, como el papel que debería cumplir el sector público para promover la igualdad y la inclusión, posibles medidas sancionatorias a adoptar y el papel que desempeñan las cosmovisiones de los grupos étnicos.

“Es importante llegar a acuerdos contra el racismo”

En esta jornada, los ponentes hicieron un llamado a superar las diferentes situaciones de racismo estructural que viven los pueblos étnicos en Bogotá y en el país, en el que un gran acuerdo surge como una de las alternativas. “Necesitamos llegar a acuerdos y consensos en una sociedad que debe ser más amplia de pensamiento y generar espacios de concertación”, afirmó la doctora Mábel Torres.

Por su parte, Chindoy señaló que persiste una amplia deuda social, que se manifiesta en el acceso a bienes y servicios de parte de los grupos étnicos. “Vemos que hay una situación similar a hace 30 o 40 años; la pregunta es ¿por qué seguimos siendo racistas?”, señaló.

Como un punto de partida, la exministra hizo un llamado a que exista una empatía y un reconocimiento del ser. En este caso, aludió el ejemplo de San Basilio de Palenque, el primer pueblo libre de América. “Desde el lenguaje de esclavización se ha hecho mucho daño; un modelo es Palenque, que no se reconoce por su historia de libertad sino desde lo folclórico”.

“Debemos conocer la historia de los pueblos”

El conocimiento profundo de la historia de las comunidades Negra, Afrocolombiana, Raizal, Palenquera y de los pueblos Indígenas y Gitano, y la exposición continua de sus temáticos, es un aspecto del que adolece la sociedad colombiana, y esto incide en la frecuente manifestación de comportamientos racistas.

“El simbolismo queda arraigado en la cultura. Este país necesita conocer la historia de la gente afro e indígena; es un cambio necesario, pero hoy en día no tenemos la cátedra de Historia en nuestras aulas. Debería haber más interacción y exposición de los temas étnicos”, aseguró Torres, quien, en su experiencia profesional, exhibe un paso por la academia como docente universitaria e investigadora.

En este sentido, afirma Chindoy, uno de los caminos que tienen los pueblos étnicos es incomodar a las estructuras básicas de la sociedad. “En general, Colombia sigue siendo racista. Tal vez requerimos 200 años para dar vuelta a la página de lo que estamos viviendo”. 

El rol de servidoras, servidores y entidades públicas

En sus ponencias, resaltaron el papel que pueden desempeñar el sector público, las y los servidores y las instancias legales que cuentan con la facultad de recibir denuncias por discriminación racial. 

“Uno aplaude las medidas tomadas contra la racialización. En este caso, se debe apostar por una agenda pública de denuncia social, seguimiento a casos y acompañamiento; que haya información para que las víctimas estén convencidas de que sus casos tendrán seguimiento”, expresó el referente del pueblo Kamëntsá, originario del Valle del Sibundoy, Putumayo, e integrante del Consejo Consultivo para los Pueblos Indígenas de Bogotá.

En lo relacionado con el papel de entidades y servidores públicos, hicieron un llamado a los servidores públicos para ser más empáticos, inclusivos y tener en cuenta el enfoque diferencial étnico en las labores que realizan a favor de estas comunidades. 

“Los funcionarios públicos del país necesitan ser educados. Los temas de inclusión y enfoque diferencial son muy importantes. Tenemos el reto de hacer llegar la información a los territorios y facilitar el acceso a los recursos”, manifestó Torres, originaria de Bahía Solano, uno de los paraísos del Pacífico colombiano.

Para cumplir con este objetivo, “tenemos que hablar de regionalizar más que de descentralizar. Creo que frente al tema del racismo estructural hay exclusiones cuando se imponen normas que se apartan de los modos de vida de las comunidades”, agregó.

En línea con esta propuesta, el doctor Chindoy invitó a dar a conocer a referentes de las letras en los pueblos étnicos. “Las instituciones deben promover a escritores y escritoras afro e indígenas para recoger experiencias significativas y simbólicas, que se narren, se encuentren y se critiquen”.

Los ponentes

  • Mábel Gisela Torres 

Primera ministra de Ciencia, Tecnología e Innovación de Colombia; científica, docente universitaria, emprendedora e innovadora social. Es posdoctora de la Universidad de Guadalajara y la Universidad de Oslo; doctora en Ciencias Biológicas de la Universidad de Guadalajara-México; Magíster en Microbiología Médica de la Universidad del Valle; Master en innovación y emprendimiento del Business School y Universidad de Barcelona-España; Bióloga-Química de la Universidad del Valle. 

Cuenta con más de 25 años de carrera de investigación en ciencias naturales, biodiversidad y desarrollo de nuevos productos, la cual ha relacionado con el desarrollo de territorios con población en condición de vulnerabilidad, a partir de la sostenibilidad social, ambiental, económica, y con los saberes ancestrales. 

Creó Selvaceútica, un centro de innovación que utiliza insumos locales de la biodiversidad para el desarrollo de productos con valor agregado en nutraceútica, biocosmética y fitofarmacia.

  • Juan Alejandro Chindoy

Filosofo indígena Kamëntsá del Valle del Sibundoy (Putumayo); profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad Nacional de Colombia. Profesional en Filosofía y Letras por la Universidad de Caldas y Doctor en Filosofía por la Universidad del Sur de Illinois. Fue becario Fullbright en 2011. 

Ha enseñado Filosofía en diversas universidades colombianas y se especializó en filosofías comparadas, con énfasis en pensamientos indígenas. 

Próximamente publicará su nuevo libro, “Pensar desde tierras indígenas”.

La Administración Distrital reafirma su compromiso contra la discriminación racial

Con este conversatorio, moderado por Adriana Guzmán, profesional de la Subdirección de Comunidades Negras, Afrocolombianas, Raizales y Palenqueras, la Secretaría de Gobierno se une al llamado a reconocer el valor de nuestra diversidad étnica y a promover espacios de inclusión y de reconocimiento de todas aquellas expresiones que enriquecen académica, política y culturalmente a Bogotá.

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01/04/2026